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猴哥把白骨精打死,虽然没有打错,却给他惹来了很大的麻烦。坏人的额上并没有写着坏人这两个字的啊,在猪八戒的挑唆下,唐僧一口咬定猴哥杀了好人。唐僧给猴哥的处罚是让沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,勒令猴哥离开取经队伍。镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。恰好,取经队伍在宝象国遇上了危险。为了解救宝象国王的女儿百花羞公主,唐僧被关押,沙僧被奎木狼活抓,白龙马也受伤。猪八戒抱着最后一线希望,赶到花果山,向猴哥求救。24小时MG登录网站太上老君只是损失了一些丹,也说不上很大的事情,重新炼过就行了嘛。不过他这丹也是准备用来联络感情的,事关他的前途,为什么会闹出这个乱子来,他根本上不从自己身上找原因,就跑去玉皇大帝那里告状:老道宫中,炼了些九转金丹,侍候陛下做丹元大会,不期被贼偷走,特启陛下知之。说了一串好像非常无辜的话,就把自己保安工作根本没有做轻描淡写掩饰过去了。

24小时MG登录网站无论怎样,猴哥在小雷音寺遇上了劲敌。官迷猴哥和同样是官迷的黄眉童子棋逢对手,将遇良材。因为黄眉童子手中有秘密武器,几乎把猴哥赶得山穷水尽,走投无路。这时候,黄眉童子的老板弥勒佛出来了。弥勒佛的出场有点怪。一般来说,除非猴哥求爷爷告奶奶的找上门来,或者猴哥已经把妖怪制服了,老板才会出来打圆场。老板主动出来收拾自己的下属,弥勒佛是一个特例。据他的说法,他去参加元始会,留黄眉童子守家,回来后没有见到黄眉童子,就到这里寻找他来了。这里有一个疑问:天圆地方,世界这么大,怎么弥勒佛不见了黄眉童子,不到别的地方去找,就到去西天的路上找,而偏偏在这里找到了他。在千万里中,千万人中,找一个自己要找的人,可谓大海捞针。也许有人说:金角大王、银角大王等有难,太上老君不是及时赶到了吗?寿星的司机白鹿差点丧生猴哥的棒下,寿星不是及时解救吗?观音的金鱼精在通天河作怪,观音不是知道得一清二楚吗?其实像金角大王、银角大王,青狮精第一次下凡,他们的老板一直在背后观察,看到自己的手下顶不住了就自己出来解围。至于白鹿和金鱼精,那是身上给老板安装上跟踪器的,他们的行踪老板只有掐指一算当然就很清楚。黄眉童子显然不是这两种情况,在他占尽上风的时候老板主动出来帮猴哥的忙,一定另有原因。乌巢禅师善于收集各种人事变动的材料,哪个天上的神仙到人间来镀金都知道得清清楚楚,还有惊人的洞察能力,一眼就看出唐僧是前途无量的人物。这样的神仙,无论到哪里,都可以找到自己的用武之地。比如说,他可以给东天的玉皇大帝、太上老君写写内参,报告一下西天的人事动态。或者敲一敲西天的竹杠,叫他们给一点封口费。最不济,还可以做个作家,写几本土地庙里的阴谋、泾河龙王案之迷等,包都是畅销书,能赚上一大笔版税。可惜,乌巢禅师只懂得和猪八戒做朋友,对唐僧取经指指点点,以示高明,简直就是黑色长夜给了他黑色的眼睛,他却用来翻白眼。事实上,菩提老祖在教育猴哥的时候,只是要他学艺,并没有教育他犯上作乱的只字片语。猴哥造反,他更没有混水摸鱼,提出什么政治要求。说实话,他不应该对猴哥的行为负责。就算做父亲的,也不能保证儿子就怎样怎样,何况只是做师傅。鉴于菩提老祖尽管广招门徒,但是他却不要猴哥付出什么,也没有听说过向其他学生索取高额学费。这一点,就算如来佛祖也远远不如。当年如来在灵山开办培训班,蝎子精想来旁听,如来毫不客气地赶走了。

对于猴哥这样业务能力没得说,但是缺点也一大堆的人,用起来要特别谨慎,如果闹出乱子来可能很难收场。玉帝使用猴哥就是一个活生生的例子。猴哥虽然当上了齐天大圣,但是实质上还是黑帮老大,并没有成功转型。有些人,穿上龙袍也不象皇帝,招安一个土匪,不是封官许愿,让他戴上乌纱,拿上大印就完毕的,必须让他进行成功的转型。象过去有个叫郑广的官儿,是做海盗出身的,有一天他和同僚做诗,吟道:郑广有诗献众官,众官与广一般般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。无论是做贼还是做官,都是强占别人的资源,道理也是这个道理,但做官了话就不能说这么白的。所以,如果要使用猴哥,让他成功地从黑帮老大转型到政府高官,就必须对猴哥烧一把火,让他清醒清醒:坐官要有个官样。有人说,红孩儿因为和天上的神仙有关系(包括一文中归类),所以被观音收编。仔细分析,实际情况根本不是这样。红孩儿的父亲牛魔王是历史反革命,曾经和猴哥一起混,号称平天大圣。母亲罗刹女虽然是少数能和人和平相处的妖精之一,但和天上神仙也没什么渊源。亲戚朋友中,唯一能说和天上有联系的,只能是猴哥了。但是,孙家和牛家已经有五百多年没联系了,现在红孩儿又和猴哥闹别扭,就算是亲兄弟,也恩断义绝了,更不要说是结拜兄弟,所以八杆子也不能把红孩儿和天上的神仙打在一起。他被招聘为公务员,还是靠自己的过人之处,靠的就是爱财如命。说起来,在钱财方面,牛家的名声确实不太好。像牛魔王,贪图玉面公主的百万家财,结果倒插门做了别人的女婿。罗刹女也不是好东西,别人要用她那把扇给火焰山降一降温,却要收价格不菲的劳务费。红孩儿虽然年纪还小,但继承父母的贪婪,可以说是青出于蓝而胜于蓝。你看看土地是怎样说他的:“那洞里有一个魔王,神通广大,常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。”“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!”这样的妖精,也算罕见。如果妖精中来一场文化大革命,甚至只是进行一次割资本主义尾巴,牛魔王一家男的女的老的小的一个也逃不了。不过,时势造英雄,观音一看:得,现在是市场经济,什么事情都讲效益。我这万贯家财,就要找这样的人打理。这跟主席喜欢康老,宋江喜欢李逵一样,红孩儿能做观音的财务主管,是他的性格决定的,和命运没什么关系。穿秋裤,逛故宫,学营业,台湾新小生许光汉能挤入内娱顶流吗?24小时MG登录网站现在,上托老天爷的鸿福,下靠几个哥们的努力,总算没闹出什么乱子来。但是,观音原来以为三四年取经就可以完成的,结果花了十四年,难度远远超出她的想象。如果她还要制造出谣言来,让多几个妖精在西天的路上闹一闹,我是怎样说也不相信的。

还有更让人惊讶的,象李天王的干女儿白鼠精,曾经孤身闯灵山,后来开夜总会做妈眯,又和李天王这样的显贵攀上关系。这样的风尘女子,应该不轻易被男人迷上的。但是她见到唐僧,竟象情窦初开的少女。她已经要钱有钱,要人要人,其实不用钓金龟婿。我估计,十有八九十出自流氓燕一样的心理:其实女人跟男人一样,女人也有处男情结,现代社会男人这么放荡,如果有个处男摆在你面前的话,不用说,送给你八个字,“宁可错上,也不放过”。猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。这个其实并不是什么疑问。天上吃的穿的用的,当然是人间送的。在这里,我们就要明白天上、人间、地下的三层结构。天上活的是神仙,地上活的是人类,地下活的是鬼,是三种不同的生物。其中人间就相当是天庭的殖民地。这个在西游记中早就有所说明:车迟国的三清观里堆满了供养。如来降服他的娘舅大鹏怪,也说:我管四大部洲,无数终生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。劝说猪八戒的时候,又说:盖天下四大部洲,瞻吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好?意思是说你担任这个职位,保你大吃大喝也不会犯错误。凤仙郡发生了几年大旱,就是因为当地的官员有一次和老婆吵架,把给天庭的供奉推倒喂狗。送皇粮也乱来,此风实在不可长,所以玉帝才大为恼火,让那里几年不降一滴雨水。次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选的一名有德行的高僧。虽然说逐一查选,但是选举的标准却根本上就不让人知道。选出来的人到底是哪里神仙我们早就知道了,那是化名陈玄奘的金禅。再让我们看看,陈玄奘有什么过人之处。以魏征为首的三位大臣给陈玄奘的评语是:一心不爱荣华,只喜修持寂灭。根源又好,德行又高。千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会。这些评语都可圈可点,一心不爱荣华,只喜修持寂灭不是硬指标,不好考核,但是参加这次选举的僧人中,够得上这评语的应该不少。根源又好确实是陈玄奘独特的优势,外公殷开山是当朝一路总管,父亲陈光芯是文渊殿大学士,论出身别人确实比不了。但是英雄不怕出身低,如果是用出身作用考核标准的,又叫其他这么多平民出身僧人来凑热闹干什么?德行又高也是一个软指标,很难考核。说什么千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会,就有点搞笑了。三位大臣对这些经典都不了解,也没有精通这些经典的人员进行考核,怎么就能确定陈玄奘千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会呢?

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确定取经团成员之后,观音就到长安寻找取经团长。这个必须走民主流程,领导也不能越疱代俎的。具体的运作过程不是很清楚,总之观音到长安后,对土地说:汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。把土地赶在城隍庙里暂住,他师徒在土地庙里住下,做起了民主观察员。在随后的日子里,长安发生了一件大事,泾河龙王因为违法被判处死刑立即执行。因为这件事,唐王李世民有了取经的要求。经过民主选拔,观音考核,发现现在化名为唐三藏,又名唐僧的金禅同志是一位德才兼备的同志,确定为取经团长。这事刻不容缓,唐僧同志带着两个随从,马上从长安出发。应该说,乌巢禅师、谛听、六耳猕猴都是神仙中的奇才,不过我觉得,这三位都是纯技术型人才,业务能力很好,见识却不足。信息就是力量,他们拥有种种别人不知道的信息,却不知道怎么利用。24小时MG登录网站还有一个被招安的妖精是多目怪。多目怪这家伙,头脑不太灵活,也是那种相信吃了唐僧肉会长生不老的妖精之一。而且妖品极差,为了吃唐僧肉,让猴哥把他的六个师妹活活打死。这样的妖精,让金角大王,银角大王,大鹏怪等都看不起,没想到却被毗蓝菩萨招来守家门,这样的家伙都混进公务员队伍,唉。但是从毗蓝菩萨的角度来说,用这样的人看门最好不过了。首先,这是抓回来的阶级敌人,现在强迫他进行劳动,当然不用给工钱。还有一个更重要的原因,因为多目怪极端不讲义气,因为吃唐僧肉在妖精界弄得名声极差,再也混不下去了。所以毗蓝菩萨根本上就不用担心他再跳槽或者联合其他妖精监守自盗。就像当年的张国焘同志,在我党搞得名声极臭了,跑到蒋委员长那里去。蒋委员长当然不像毗蓝菩萨那么小气,只是让多目怪在传达室里工作,而是好好地重用了一下张国焘同志。对这样的同志,没什么不放心的,因为他绝对不会再跑回去了。

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